潮新闻客户端 记者 周丰 吴桥 潘骏 徐光
新疆阿克苏，坐拥天山和“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”两大世界遗产，2023年，由浙江省援疆指挥部联合阿克苏地委等共同部署推进的浙江文旅援疆“双珠”计划启动，聚力打造托木尔世界自然遗产和龟兹世界文化遗产两条明珠带。带着对丝路文明交融的追问与探寻，潮新闻记者于2024年9月和2026年4月两度走进阿克苏，丈量丝路印记，聆听时代回响，解读中华文化共生、交融、吸收和传播的故事。
新疆阿克苏，坐拥天山和“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”两大世界遗产，2023年，由浙江省援疆指挥部联合阿克苏地委等共同部署推进的浙江文旅援疆“双珠”计划启动，聚力打造托木尔世界自然遗产和龟兹世界文化遗产两条明珠带。带着对丝路文明交融的追问与探寻，潮新闻记者于2024年9月和2026年4月两度走进阿克苏，丈量丝路印记，聆听时代回响，解读中华文化共生、交融、吸收和传播的故事。
新疆阿克苏拜城县，县城以东60多公里，春天梨花盛放，在南面红色的确勒塔格山的山崖映衬下，有一种清新脱俗的疗愈之美。这一小片树林的背后，明屋塔格山崖壁上，是中国开凿最早的大型石窟群——克孜尔石窟。起于公元3世纪末，比敦煌莫高窟早近百年，很多人对这片藏于荒野的石窟还知之甚少，而在专家学者的眼中，却是研究中国绘画、音乐、佛教传播、东西方文化交融、丝绸之路文化的宝藏。
中国美院教授认为
这里是中国“丹青绘”的起点
克孜尔石窟现存的349个石窟中，至少100个洞窟保存了精致生动的壁画，内容涵盖佛教故事、神话传说，以及市场交易、农耕狩猎、家庭生活等龟兹人的世俗生活，它们都见证着古龟兹地区文明交流、多元发展的繁荣景象。目前对外开放的是6个，其中就包括了著名的“音乐家窟”38窟。当游客走进狭小的洞窟，在讲解员的手电光下看到独特的菱形格叙事，看到用青金石、绿松石、赭石、朱砂等矿物颜料绘制的佛像、纹样逾千年仍然鲜艳透亮，会忍不住发出赞叹之声。
克孜尔石窟第38窟－券顶天相图（图源：新疆龟兹研究院）
而在学者眼中，这些壁画代表了当时世界上最高的绘画水平，“从绘画的这个艺术的高度来讲，新疆克孜尔石窟无疑是那个时代世界上最高艺术成就的绘画作品，其壁画绘制技术无与伦比……无论是形式语言、材料语言、造型语言和技法语言都是一流的。”中国美院教授王赞说。
王赞教授认为，克孜尔石窟壁画更大的价值是，它呈现了中国画的另一个源头——丹青绘。
2007年王赞教授第一次走进克孜尔石窟，对这里的壁画产生了极大的兴趣，此后，他投入了对克孜尔壁画的研究之中。在2015年举行的新疆克孜尔石窟壁画国际学术研讨会上，他首次提出了“中国画不仅是历经千年的卷轴‘水墨画’发展史，更应该看到2000年的壁画‘丹青绘’文化本源”的观点。
王赞表示，我们所见到的壁画有三个类型，一个是寺观壁画，一个是石窟壁画，一个是墓室壁画。中国现存最早的壁画是龙山晚期石峁遗址的壁画，而最早的石窟壁画，是克孜尔石窟。中国唐五时期以前的画论记载当中，大量记录的是壁画研究的方法和案例，叙述了吴道子、李思训绘画的场景都是在墙壁上画画的历史文献。“中国画它有两个源头，一个是丹青绘，一个是水墨画。”宋代之后只有千年卷轴文人“水墨画”的历史，宋代之前的1000年其实是壁画“丹青绘”的历史。
克孜尔石窟第8窟-主室前壁飞天 （图源：新疆龟兹研究院）
石窟壁画作为中国传统壁画源头之一，它最早的源头克孜尔石窟的研究价值，王赞教授评价为“不可估量”。“因为讲清楚了克孜尔的壁画的源头，也就把我们中国绘画的壁画历史进行了一个很好的梳理，这是美术史学研究中非常重要的自主评价体系建构的方向问题，它不仅仅涉及的是壁画本身，它还涉及到我们对于中国画的认识论和方法论的问题。”
皇冠比分2019年，王赞和团队耗时3年的动画片《丝路行者•鸠摩罗什》创作完成，图本绘制正是采用中国传统“丹青绘”的岩彩材料。
（岩彩动画片《丝路行者•鸠摩罗什》片段 受访者提供）
网络博彩娱乐公司解读“破碎之美”
克孜尔石窟中藏了什么
“中国石窟壁画早期受印度、希腊风格的犍陀罗艺术风格影响，后期壁画是犍陀罗艺术与本地文化结合的‘龟兹风格’，克孜尔石窟壁画代表中西佛教艺术的过渡形式。人物形象和题材内容也更加本土化、世俗化。”伴随讲解员的讲解，那些古丝路上远逝的文明记忆，拂去厚重的历史尘埃徐徐展现在观者面前。
克孜尔石窟第38窟-前壁说法图（现状） （图源：新疆龟兹研究院）
克孜尔石窟第38-前壁说法图-修复后（新疆龟兹研究院和武汉熠腾科技修复 图源：新疆龟兹研究院）
从高昌（吐鲁番）、焉耆、龟兹（库车）到跋禄迦（阿克苏），这条天山南麓绿洲城邦绵延的古道，是古丝绸之路新疆段的居中要道。两汉之际，佛教叩开了龟兹的大门。到了晋代，这里已是佛教兴盛、塔寺众多、高僧辈出。
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克孜尔石窟是龟兹石窟中最恢弘的一个。由于自然风化、宗教和政权的更迭、西方探险队的盗掠，今天游客在看到残破的壁画心生遗憾的同时，也会迷茫：这层层叠叠的菱形格，到底在讲述什么样的过往？今天看克孜尔石窟的壁画，能解读出什么样的文化密码？
浙大城市学院人文学院浙江历史研究中心教师杨波，曾就职于新疆龟兹研究院，他为我们划出了克孜尔石窟的看点。
看人间龟兹。杨波说，历史上，佛教传入龟兹并普及后，民众普遍实行火葬，古龟兹国地区历史时期的大型墓葬较少，因此石窟遗存对于展现龟兹文化变得更加重要。通过石窟壁画，可以看到千年前的龟兹。例如，第8窟佛像供养人形象普遍留着短发、脸型偏圆、五官集中，服饰有浓浓的中亚风格，透露当时龟兹人的长相和审美；在第17窟中，可以看到丝路商队、胡商的形象；第38窟被称为“音乐家窟”，主室两侧壁画的“天宫伎乐”囊括了中国的排箫、阮咸、西亚印度的竖箜篌、龟兹本土的筚篥以及疑似希腊里拉琴的乐器等，展现了东西方音乐文化的交融。
一位运动明星在皇冠体育上参加了一场惊险刺激的博彩比赛，最终夺得了胜利，引起了各方的热议和关注。克孜尔石窟第38窟-左侧壁天宫伎乐图 （图源：新疆龟兹研究院）
克孜尔石窟第38窟-右侧壁-天宫伎乐图修复后（新疆龟兹研究院和武汉熠腾科技修复 图源：新疆龟兹研究院）
皇冠客服飞机：@seo3687看佛教故事。本生、因缘、佛传故事画是龟兹石窟艺术中最为重要的壁画题材。故事丰富生动，道理通俗易懂，内容以因果报应、轮回转世为主。龟兹故事画的内容表达较为含蓄，往往择取一、二个关键性的情节，绘于菱形格或方格的空间内，用最具情节张力的瞬间去表现一个完整的故事。目前每个开放的洞窟中，讲解员也会选择一两个故事加以讲解，如“萨博燃臂救客商”，“兔焚身施仙人”等。
看西域和中原的文化交流。杨波特别提到，“舍身饲虎，是克孜尔石窟壁画的重要内容之一，其中有一类特殊的构图形式（疑似饲虎情节），在浙江吴越国时期所建造的小型阿育王塔上就有类似图像，雕刻着王子脚入虎口的浮雕，和龟兹石窟壁画所呈现的这类图像较为相似。”可能彰显了古代西域与江南地区的文化交流和联系。
唐代龟兹本土文化和中原佛教文化也存在交流。库木吐喇第50窟主室前壁门上方绘有一幅简化的“净土变”，就是龟兹本土画家对中原艺术粉本的采纳和借鉴。净土经变是唐代敦煌壁画中最重要的一类经变画，表现了西方极乐世界的美好，类似的画面也出现在浙江省博物馆保存的一幅唐代经卷上，绘有精美的西方净土变相。
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库木吐喇石窟新2窟-穹窿顶天人像 （图源：新疆龟兹研究院）
体育彩票对于专业学者来说，克孜尔石窟的龟兹文题记也弥足珍贵。
龟兹地区发现了各种古代文字、语言的写本，引起了全世界学术界的关注。尤其是发现了古代当地居民使用的、已消亡的语言——古代的龟兹语，也称为“吐火罗B语”。吐火罗文，是三至九世纪新疆地区使用印欧语系语言民族的文字，分为两种方言，一为“吐火罗B语”（龟兹语），一为“吐火罗A语”（焉耆语），其字母为印度婆罗米字母斜体。婆罗米字母既可拼读梵文，也可以拼读龟兹文等语言文字。近年来，新疆龟兹研究院和北京大学、中国人民大学合作，共同解读龟兹石窟内残存的婆罗米文题记资料，大量原先被大众视作“天书”的龟兹语题记得到解读。
可以说，在历史价值、文化造诣、洞窟规模上，龟兹石窟是能够媲美敦煌莫高窟、云冈石窟等这些中国著名石窟的。
20世纪初期，石窟壁画还遭到多支外国探险队多次的盗掠、切割、揭取，如今分藏在德、俄、英、美、法、日等国家的20多家博物馆和美术馆中。为了推动流失海外的壁画重回石窟母体，以新疆龟兹研究院研究员赵莉为代表的中国研究者倾尽全力，前往海外博物馆调查和收集资料，尝试逐步把流失壁画用数字方式复归原位。在他们眼中，克孜尔既是宝藏，也是谜团，如今石窟真正的大门才刚刚开启。目前，新疆龟兹研究院承担的自治区科技厅重点研发项目《克孜尔石窟壁画智慧修复技术研究与应用》已经有了阶段性成果。
（2024年9月龟兹研究院研究馆员赵莉接受潮新闻专访）
【延伸阅读】
伟大的译经者鸠摩罗什
每一个进入克孜尔石窟景区的游客第一眼看到的，是坐在束帛座上的鸠摩罗什铜像。他面向印度，那是他父亲的来处；而他的座下是龟兹，他母亲的故土。
银河酷娱官网报名克孜尔石窟里几乎没有一片壁画没有一个场景是关于他的，但是这远去的佛国的一切似乎都绕不开这位东晋十六国时期的高僧。
克孜尔石窟前的鸠摩罗什铜像（据视觉中国）
中国美术学院博士生导师王赞教授谈到鸠摩罗什时说：“鸠摩罗什对中华文明的发展作出巨大贡献，我觉得怎么评价都不为过……我给他造了一个词，叫‘绝诣天人’。他的佛经的翻译已经深入到中国文化的骨髓里面。”王赞和他的团队耗时3年创作中国首部岩彩动画片《丝路行者•鸠摩罗什》，只为再现这位翻译天才致力于文化东传与融合的传奇人生。而在西北师范大学教授、博士生导师徐兆寿所撰写的人物传记《鸠摩罗什》中，则描绘了一位中西方文化交流中起到关键作用的伟大先哲。
公元343年，鸠摩罗什出生于古龟兹国（今阿克苏地区库车市）。7岁，他跟随母亲在苏巴什佛寺出家，9岁时前往罽宾国（今克什米尔地区）深造，并学习梵文，13岁便已名闻西域诸国。20岁，鸠摩罗什重回龟兹，推动大乘佛教广泛传播，成为“道震西域，声被东国”的高僧。公元384年，前秦发动龟兹之战，鸠摩罗什被囚禁于凉州，期间他精通了“秦言”（汉语）和汉文化。公元401年，后秦发动姑藏之战，攻陷凉州，国君姚兴在长安城迎来了已经58岁的鸠摩罗什，并尊他为国师。公元413年，鸠摩罗什圆寂于长安，总译经380余卷。
苏巴什佛寺遗址
“这是中国历史上一位伟大的高僧大德，在中西方文化、思想、语言的交流中起到关键作用。”徐兆寿告诉记者，鸠摩罗什被后世公认为中国佛教四大译经家之首，在语言学、文学等方面达到登峰造极的境界。
鸠摩罗什所处的时代，正值东西方佛教交流频繁、思想蓬勃发展的时期。而他的出生地古龟兹国，处于古丝绸之路北道要冲地，是古丝路上东西方文明交汇的重要枢纽，来自古印度、希腊—罗马、波斯、汉唐文明的文化艺术交融共生。
www.majesticathleticpro.com龟兹王室为彰显大乘佛教的力量，耗费巨资修建了许多大像窟（又称大佛窟），这种以凿刻和塑造巨型佛像为主要特征的洞窟形式，当以克孜尔石窟的第47窟最具代表性，开凿时间恰逢鸠摩罗什推崇大乘佛教时期。可以说，克孜尔石窟中大像窟的出现，与鸠摩罗什的持续影响息息相关。
烦恼、爱河、究竟、智慧、解脱、大千世界、一尘不染、天花乱坠、心心相印……今天我们耳熟能详的词语，你可知都来自鸠摩罗什的笔下？他改直译为意译，留下了语言优美的佛经译本。
在徐兆寿眼中，从公元67年佛教由官方传入中国之后的300多年间，鸠摩罗什称得上是古丝绸之路上唯一同时精通吐火罗语（龟兹语、焉耆语）、梵文和汉语的中西文化传播者。“鸠摩罗什的一生，是龟兹文化与中原文化交流、融合进程的重要见证。他翻译的经文、培育的三千弟子，影响着如今加入共建“一带一路”倡议的许多国家。”徐兆寿说。
【记者手记】
皇冠信用网是什么克孜尔新匠人
2024年9月和2026年4月，记者两次到克孜尔石窟，两次采访了龟兹研究院石窟寺考古与艺术研究所的壁画临摹二级美术师郭峰。
第一次，他被领导安排参加媒体和专家的座谈会，沉默寡言。后来在鸠摩罗什像前采访他，他骑着自行车过来，这是他的常态，他每天都骑着自行车去洞窟临摹壁画，一画就是近30年。
“最开始只是为了找一个画画的工作。现在已经有了一种使命感。”郭峰说。
龟兹研究院石窟寺考古与艺术研究所的壁画临摹二级美术师郭峰（受访者供图）
郭峰所说的使命感，源于石窟所面临的现状。地震、自然风蚀与降雨等等因素，给这里的人类文化遗产留下了无法弥合的伤疤。石窟壁画的临摹、修复工作，刻不容缓且意义重大。其中，壁画复原临摹就是对残破的壁画依据现有的壁画形象和研究成果做适当复原，尽可能直观呈现壁画曾经的面貌。 “我现在已经复原临摹了700多幅壁画线描。”郭峰说，这只是冰山一角，还有大量的洞窟壁画需要被复原。“除了临摹壁画，做别的事情感觉都是在浪费时间。”
2024年9月记者采访克孜尔石窟的时候，景区刚刚解决了自来水问题，原来用水全靠一条细细的“泪泉”，对于扎根大漠戈壁数十年的壁画“守护者”来说，工作之艰苦可想而知。郭峰挽起了裤脚，向记者展示了他的满是淤青的小腿，“这都是被毒蜘蛛咬过的痕迹。石窟阴暗潮湿，各类毒虫比较多。尤其是以前，医疗条件也有限，很多时候被咬了，也就自己简单处理了。”郭峰说。
对于壁画临摹画师来说，身体上的“摧残”是苦修，精神上能“享受”的只有孤独。在库木吐喇石窟第58窟临摹，仅仅主室正壁的《帝释窟说法图》壁画，他入洞工作了足足四年。唯有热爱可抵这孤独而漫长的时光。提起这些岁月往事，郭峰没有一丝抱怨。
郭峰历时4年临摹的库木吐喇石窟第58窟《帝释窟说法图》（受访者供图）
“复原临摹不是机械劳动，是为将来人工智能Al重建（生成）龟兹壁画提供必要的素材，成为连接古代文明与现代科技的桥梁。” 他说。
今年4月初，记者再次赴克孜尔石窟采访。在拜城迎宾馆大堂，看到了克孜尔石窟38窟伎乐天人的大幅喷绘，标注为来自于郭峰的复原临摹作品。在新开的龟兹石窟博物馆，部分壁画的展示也来自于郭峰的临摹。我们在鸠摩罗什像前再一次见到了骑着自行车而来的郭峰。他说，“去看看我临摹的原作。”在空旷的画室里，记者见到了他花4年临摹的巨幅壁画原作，郭峰不停地提示“放大看，看他的脸”“仔细看看”，用龟兹壁画的晕染法，用龟兹壁画的矿物质颜料来复刻，郭峰介绍自己的作品的时候充满了自豪。
在交谈中记者了解到，原来的克孜尔石窟研究所已经升格为龟兹研究院，办公地点已经搬去了70多公里外的库车。但是郭峰没有走，他说“我就留在这里”，他的工作节奏，仍然是每天骑自行车去洞窟，画画。
无论是多次远赴德国，收集流失海外的克孜尔石窟壁画影像、建立资料库的赵莉，还是30年如一日，一头扎在洞窟中的郭峰，还有龟兹研究院那些“白天看洞窟，晚上读经书”的研究者们，都让我们肃然起敬。和千年之前新濠最新官网，在洞窟里用浓烈的青金石蓝、青翠的绿松石绿、灿烂的金粉描绘下心目中的完美世界的龟兹匠人们一样，他们也在坚守着自己的信念，守护着人类的文化瑰宝。